為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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所謂正月十五祭祖，即農歷正月十五這天，所有的家庭都必須給自家的每座祖墳燒紙、送亮，以示后繼有人。即便一些無主的孤墳，族人們也會送一盞弱弱的燭光。這種習俗產生于何時，當地老人一時半會也難于說清，但一致強調，對于老家人來說，正月十五送亮，是一年中最重要的儀式。工作在外或家在外地的人，除夕之夜可以不回來，但正月十五是一定要回來送亮的。否則，不但鄉親們會說三道四，自己心中也會有長久的遺憾。正因為如此，正月十五前一兩天，在外地工作的團風縣人都千方百計地趕回老家。據村里老人介紹，每年正月十五當天，從清晨起縣境內就鞭炮聲不斷。而夜幕降臨，則會滿山遍野燈光一片，煙花漫天。 也許，用當代文明很難闡釋這種民俗，但我想它至少蘊含這樣兩種情愫：一是我們民族飲水思源、不忘根本的美德。現今的一切，都來源于前輩打下的基礎，因此，在我們歡度佳節的過程中，也給先輩送去慰藉和祝福。二是我們民族光宗耀祖的觀念使然。千百年小農經濟的桎梏，把人們圈定在狹小的空間，使人們都拼著命努力奮斗。而通過送燈來昭告鄉鄰，既表現了飲水思源的美德，又不露山水地彰顯了奮斗的成就，可謂一舉兩得。 每年正月十五晚上，我都會隨家人一同去祖墳山上給每位逝去先輩們的墳前送亮。一大早吃過團圓飯，要燒紙拜祖后才開始吃。吃完便去祖墳山上祭祀祖先。如果祖墳比較遠的話，就得提前早早準備了。由大人領著小孩們成群結隊到祖墳上去祭祖。到祖墳后，先要在墳頭上壓墳頭紙。意思是，兒孫們來看望祖先了，也表明這座墳有后人。然后，將墳前雜草拔掉或砍凈，接著燒紙、燒香、放鞭炮和禮花。然后，大人小孩們磕頭，說些祈求保佑的話。 正月十五的下午，在墳地或路上，你會看見到處是人，熙熙攘攘，川流不息。等到天黑后，漫山遍野都是五顏六色的燈，一片片，一串串，像星空。你會聽見到處都是炮聲，到處都是盛開的彩花，你才會真正感到什么是節日，什么是發自內心的喜悅，什么是心甘情愿的奔波。只有這一天，小孩一個人走在墳地也不會害怕，也只有這一天，老人小孩、姑娘、媳婦齊上陣，同姓家族共歡樂。 小時候，送燈回家后，同村的小孩子們成群結隊，拿著各家自制的燈籠出來玩，挨家串戶。我記憶中燈籠有各式各樣的，有兔子燈，在地下拉著走；有飛機燈，要竹竿舉著；還有八方燈等。一般正月十五夜里，村民們自發組織玩花燈，唱大戲，舞獅子，舞龍，也是挨家串戶，熱鬧非凡。可惜，現在都成了記憶。 祭祖的確是件非常有意義的事，從中我深深體驗到了生活的樂趣，還真切體會到傳統民族文化的巨大魅力。更可貴的是，它勾起了我們對先輩的思念，這也是一種“孝”的文化。 >>>更多美文：情感日志
人在一生當中，會遇到很多的“讀不懂”，但當我們真正讀懂的時候，歲月已攜同那些人和事離我們遠去，我們再無力去彌補那些“讀不懂”留下的遺憾和虧欠。 外婆24歲守寡，孤獨地活到82歲。 關于外婆，從我記事起，感覺她就是怪怪的，她的憂傷、她的不領情、她的怪異話語，包括她為什么晚年時從沒開心笑過，為什么彌留之際念念不忘一句“我住在別人家”，這些我曾經都讀不懂。 外公和外婆在一起只生活了四年就得病走了，外婆一人將母親和舅舅帶大，為他們娶妻嫁夫。舅媽在生小孩時難產走了，小孩也沒成活，舅舅從此和外婆相依為命，沒再娶妻。或許是郁悶成疾，不到四十歲舅舅也因病走了，再后來外婆就來到了我們家，但她始終沒有歸屬感，總是時來時走。 我家有八姊妹，5個哥哥，兩個姐姐，大家庭隨時充滿著熱鬧祥和的氣氛。可是這份溫馨絲毫沒給外婆帶去圓滿和幸福的感覺。盡管父母對外婆很孝順，也隨時教育我們外孫輩要孝敬外婆，但外婆從沒真正“融入”我們這個大家庭里。每次吃飯，父母要畢恭畢敬地叫外婆好幾聲，她才從房里慢騰騰地出來，如果家里有客人，外婆出來時總愛說一句我聽不懂的話：“別笑話我哦。”這個時候，那些客人就會說類似的話“你老有福氣哦，看女兒家里多熱鬧啊，人丁興旺。”客人的這些話，有時外婆不愛理會，吃她的飯，如果客人話多一點，有時會把外婆的眼淚勾出來，撂下飯碗不吃，回房里去了。那時我大概七八歲，聽不懂那些話，也看不懂那些場景。 有次外婆的妹妹，我叫姨婆，到我們家玩，我聽到她們倆聊天，姨婆說：“你安心在女兒家生活，兒子走都走了，你就別去想了嘛。”外婆說： “不能老在別人家討飯吃，我還是要回鄉下去。”接著，我又聽到外婆說了一句不好聽的話 “我寧愿看兒子的屁股也不愿看女兒的臉。”也許她倆覺得我小，沒回避我，但我還是聽懂了一點點，外婆稱我們家為“別人家”，還說喜歡看舅舅不喜歡看母親。我趕忙跑去把我聽到的話告訴了母親，母親示意我繼續去聽。我再去時，外婆已經在傷心地哭泣了，一邊哭一邊說“這不是我自己的家啊……” 第二天，姨婆帶著外婆走了，這一走就是一個多月時間。 一天，母親準備了花生、核桃、餅干、香腸什么的，打了一個鼓囊囊的大包，說要帶我去鄉下看外婆，我高興壞了。 那時沒有電話，外婆不知道我們要去。房門虛掩著，我輕輕叫了兩聲，沒人應答，我們便推門而入，走過客廳，走過外婆的房間，都沒見人，我們正要推開舅舅的房門時，我和母親都嚇了一大跳，里面怎么有人說話，定了定神，母親對我說，是外婆在說話，她在跟誰說話呢？我們推開了房門，我看見外婆坐在床邊，手里捧著舅舅的遺像，在跟舅舅說話。母親過去抱住外婆也開始哭泣起來，我知道她們想我舅舅了。 在外婆家玩了兩天，母親又說服外婆回到了我們家。路上，走了大概半小時山路，外婆說她忘帶了什么東西，要返回去拿。她要帶什么重要的東西呢？我和母親只得在路邊等，等了好一陣，外婆回來了。我很奇怪，怎么沒見她手里拿什么東西呢？但我相信，外婆這次一定帶了什么重要的東西沒讓我看見。 這之后，母親和父親好像比先前對外婆更好了，隨時關切地問“媽，你想吃什么，想到哪里去玩……”我的那些哥哥姐姐也都“奉命”像完成功課似的輪流去討好外婆。這些時候，我常聽外婆說“你們不嫌棄我就好了，我沒有什么要求”。在我的記憶中，外婆從沒理直氣壯地提出一個“為自己”的愿望。我發現，她常常在沒人的時候偷偷看什么東西，臉上還會露出一丁點笑容。有次見我進屋，外婆趕忙將那東西藏在了枕頭底下。什么東東呢，這么神秘？多年來，刻在我腦海里最深刻的畫面就是：她坐在床邊，自言自語，不知道在說些什么，時不時用手絹擦拭著眼角。 有時母親或姨婆會陪她玩長牌，她們會用那些分分錢、角角錢贏來輸去的，這些時候，外婆顯得稍微快樂一點。 外婆走的時候，我大概十歲。外婆的離去，留給我很多的疑惑和不解。 24歲時，體驗到了對情感的需求和依賴使我再一次想起了24歲就獨身的外婆。兒時的那些“讀不懂”，我開始抽絲剝繭。 有一天母親遞給我一個小布包，要我幫外婆保存好。什么寶貝啊？我打開一看，布包里還有一層紅布包著兩張照片：一張是外公，一張是舅舅。我不以為然，這有什么寶貝的呀，他們走都走了好多年了。母親說，你千萬別弄丟了，弄丟了，你外婆在九泉之下都不會原諒你的。啊？有這么嚴重啊！我這才從母親那里知道，小時外婆不顧路程遙遠半路返回去拿的就是這兩張照片，她常常偷偷看著能露出一點笑容的是這兩張照片，藏在枕頭底下的也是這兩張照片。這么多年，就是這兩張照片是外婆的念想，也是外婆的精神寄托，支撐著她活到了82歲。 24歲就守寡，如花似玉的美好年華，為什么不重新去追求愛情？為什么要壓抑人性？為什么要自己扼殺掉對美好生活的向往與憧憬？24歲時的我對母親提出了這樣的疑問。 “在那個年代，女人再嫁是很丑人的。”母親回應我說。我反駁道：“那姨婆嫁了兩次，兩邊的兒女都孝敬她，她活得那么開心那么幸福，丑什么人了？” 有年我專程去看望已年過九旬的姨婆。我問：“外婆在我們家，為什么老是不開心呢？”姨婆說：“你外婆所有的快樂都被你外公和你舅舅兩個男人帶走了，其實這么多年，她活著的只是個驅殼，她的生活里只有孤獨……” 我又問“外婆不喜歡母親嗎？為什么母親的家她總說是別人的家？”姨婆說：“女兒是嫁出去的，跟著女兒生活就等于寄人籬下，這種思想在你外婆那里已經扎下了根，她拐不了這個彎了。” “拐不了這個彎了”這句話揪著我的心，我腦海中猛然跳出了曾經看過的一幅畫，一個人在一張大網中掙扎，那樣子是想從網中掙脫出來。其實那張網的網眼十分稀疏，網中人完全可以一步跨出，但他卻在不斷掙扎，始終跨不出。那幅畫形象生動，我一看，標題是“心囚”。 我頓悟了，外婆不就是這樣一個心囚嗎？其實禁錮她的并不是外在的有形的網，而是她心中自己給自己布下的一張無形的網。 可憐可悲的心囚！這么多年她活得多么憋屈、憂傷和寂寞。 和外婆截然不同的是，姨婆第一個男人離世后她沒有讓自己的憂傷墜入深淵，而是又嫁了一個男人，尋找到了生活新的希望，快快樂樂地活到96歲時才平靜地離世。 我想，外婆和姨婆，兩個生活在同一個年代、接受著同樣的價值觀教育的親姐妹，卻有著迥然不同的人生態度和生命質量。一個生活在別人的評價體系中孤獨終老，漫長余生伴著憂傷委屈和凄苦；一個探尋著內心的渴望，遵從心靈的自由、舒適與愜意活得超然灑脫。 歲月的滄桑，生活的磨礪，身份的轉換，現在的我已經讀懂了我的外婆，但遺憾和虧欠的感覺使我企盼能在夢里再次見到外婆，去完成一個強烈的夙愿。 我想讓時光倒流，去解開外婆那個心結，我要讓外婆認真看懂那幅名叫“心囚”的畫，讓她自己掙脫那張網，拐過那道彎；我要重新走進外婆的憂傷和孤獨里，把她眼睛里絕望的灰都變成渴望的光，我要讓外婆笑——無拘無束的笑，無牽無掛的笑，有人格尊嚴的笑，那種笑容發自心底，開懷而真切，那種笑容是我父母和哥姐幾乎拼盡全力、幾乎卑微到塵埃里去討好她都沒能賺取到的笑容；我想讓外婆重新體驗一種人生——一個有春心蕩漾、有生活浪花、有生命色彩、有極致炫美體驗的真正意義上的一個女人完整的人生。 >>>更多美文：親情文章
春節的最大心愿就是一家人在一起。和同在一個城市的弟弟商量下，決定讓父母到城里過年，他們不受春節假期限制，時間上機動，可以早來晚走，票好訂車易坐人愜意。 臘月二十六，爸爸媽媽駕到，團聚開始了。除夕中午，15人一大桌，一起喝酒吃飯，這就是年，吃什么不重要，重要的是在一起吃。午后陽光燦爛，如彼此的心情，一起合個影，記錄一個家庭團聚的瞬間。老話說飽年閑，一桌菜看啥都飽，但好吃不過餃子，除夕夜的餃子才是主角，尤其是媽媽包的餃子，以素為主，吃在嘴里，挑剔的舌尖告訴我這就是小時候的味道。 有人說越來越沒年味，其實不然。年味一直都在，只是人們的生活方式和思維方式變了，快捷的交通工具給人們提供了第二種、第三種甚至更多的過年方式，發達的互聯網豐富了親朋好友的交流方式，幾個親戚建個群發紅包，肥水不流外人田，有啥不好，娛樂也是節日的一部分。 心愿了了，爸媽也呆不住了，好在返鄉的高鐵票源充足，在檢票口幫他們刷票進站。正月初六，我在微信中認真地寫下一段話：以前過完年，父母送兒返城市，從村口開始，各種陸路交通乘個遍；現在過完年，兒送父母回家鄉，乘上高鐵，想來再來吧。 這樣的年，天隨人愿兩相宜，鄉愁也不再是一個遙遠的期待。 >>>更多美文：心情隨筆
孩子的爺爺在鄉下，八十多歲了，嗓門洪亮，身體硬朗，還能參加各種勞動。他似乎從未有退休打算，每天都很忙碌，忙著照顧他的雞、鴨、蔬菜和莊稼。 前不久，接他到城里住過幾天，可他老是記掛著鄉下：菜該灌肥，該撒點草木灰，寄養在鄰居家的看門狗還是天天回來睡，水溝要刨刨，不然樹苗的根要爛了，母雞們都下蛋在山上，便宜了黃鼠狼。在他的土地上，有太多需要他的物和事，從未有被生活丟棄的感覺。 從爺爺身上，我看到這樣一個老人，面目黝黑，衣衫襤褸，在與土地朝夕相處的日子里，大自然慷慨地把尊嚴和自豪傳給他，二十四節氣鐫刻進他的血脈，知道什么時候勞作，什么時候休息。 平常日子，他會仔細地安排家里地里的活計。菜長出來了，雞長大了，就在它們之間編一道竹籬笆；趕集時，買點不常見的菜苗，種出來，看著都感覺稀奇。天燥地旱，他不著急：“沒啥，油菜今年長得好，天干油分足。”如有陰雨，他也會安慰家里人：“稻子灌漿的時候，雨水多，不空殼。”某年洪水來犯，他也如此淡定：“這土肥沃啊，明年又種嘛。”數十年與土地親密相守，其經驗足夠讓自己從容不迫。 鄉村老人對死亡有一種獨特豁達，生死本是自然輪回，榮衰不只是莊稼和草木。爺爺能在一歲一枯榮的山野田間洞悉生命秘密。在鄉村，死亡從來不是禁忌，到了高齡歲數，他們會早早地選好墓地，準備好壽木，放在堂屋里，每年會親自刷一遍漆，紅色的或者黑色的，平時用來儲存需要干燥的糧食，最后，存放自己。 孩子的爺爺喜歡種樹。老公考上大學，他高興地在村里小學種下一排香樟樹，現在還都郁郁蔥蔥，生長在已被廢棄的小學校里。我們結婚時，他建議我們種一棵樹，然而在水泥森林的城里，連人都難以安頓，我們在哪里可以種下屬于自己的樹呢？ 有了小孫女，爺爺說：“我在鄉下給孫女種了棵香樟樹，以后她大了，樹也大了。”爺爺說不來動聽的話，小孫女卻記住了爺爺的禮物。這個城市出生的孩子，從此與遙遠的鄉村老家有了心靈相通的所在：一棵樹，一棵和她一起成長的樹。 有一次，我們回老家時，女兒終于見到了這世界上屬于她的樹。爺爺領著孫女，驕傲地走在自家的土地上，滿懷一個勤勞莊稼人的自豪感，大聲地告訴孫女：“這地是我的，也是你的，小池塘是你的，大公雞是你的，坡上的柏樹全是你的，那只叫團團的狗也是你的……” 不由地凝神駐足，聆聽又感動，我們給了孩子生命，留守鄉村的爺爺則給了她廣袤而豐盈的故鄉，豁然開朗，哀而不傷。 >>>更多美文：情感散文
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